يبدو أن هناك جدلًا في أتباع المسيح بأن هذه المقالة ستحاول المساعدة في التوصل إلى نتيجة. إنها حجة عدم الخضوع للقانون بسبب النعمة والرحمة من خلال دم المسيح المسفوك من الصليب. ينسى الناس التمييز بين القوانين كما هو مكتوب في كتب موسى. لنبدأ هناك.

هناك مجموعتان من القوانين. أحدها القوانين التي كتبها الله نفسه في سيناء. هذه الوصايا العشر هي القانون الأخلاقي. انقسام في الوصية الخامسة ، مكتوبة على لوحين من الحجر. تجد هذه في خروج 20: 1-17. تخبرنا هذه القوانين كيف نتعامل مع علاقتنا بالله ( الجدول 1 ، الوصايا 1-4 ) وعلاقتنا مع إخواننا ( الجدول 2 ، الوصايا 5-10 ). هذه القوانين لا يمكن ولن تتغير أبدا. كانت هذه القوانين سارية قبل أن يكتبها الله على الحجر. يخبرنا الكتاب المقدس بذلك في مقاطع مختلفة ( عبرانيين 13: 8 ؛ ملاخي 3: 6 ؛ اشعياء 40: 8 ؛ وآخرون ).

هناك قوانين لاويين. أعطيت هذه القوانين لموسى بالكلام وليس الحجر للكتابة للإسرائيليين. غطت هذه القوانين القضايا الاجتماعية ، والقضايا القانونية ، وقضايا الذبيحة الموجهة للإسرائيليين. هذه تظهر في كتب موسى ، بدءاً من الوصايا العشر. هنا حيث تحدث المشكلة.

دعونا نلقي نظرة على وضع مجموعتي القانون ( القيادة واللاويين ). تم كسر اللوحين الحجريين ( بعد أن وجد موسى العجل الذهبي الذي يعبده ويعيد كتابته من قبل الله ) في تابوت العهد ( تثنية. 10: 1-20…في ذلك الوقت قال لي أدوناي ، ‘ نحت لنفسك قرصين من الحجر مثل الأول واصعد إلي على الجبل. اصنع لنفسك تابوتًا من الخشب. سأكتب على الأجهزة اللوحية الكلمات التي كانت على الأجهزة اللوحية الأولى التي حطمتها ، وعليك وضعها في الفلك. ’ ). تم وضعهم هناك مع موظفي آرون ومانا ، وفقًا للرسالة إلى العبرانيين من قبل بولس ( العبرانيين 9: 4 ب… في الفلك كان جرة ذهبية تحمل المن ، وقضيب آرون الذي برز ، وأقراص العهد ). كل هؤلاء الثلاثة يمثلون يسوع المسيح. الوصايا هي قوانين الله من القانون تعطي يسوع ، طاقم هارون ( يمثلون المسيح ككاهننا الأعلى ، ومانا ( خبز الحياة يسوع ).

تم وضع قوانين أو قوانين موسى اللاويين بشكل مختلف ( تثنية 31: 25-26…أمر موسى اللاويين ، حاملو تابوت عهد أدوناي قائلين: “ خذ هذا التمرير من التوراة ، وضعه بجانب تابوت عهد أدوناي إلهك. سيبقى هناك كشاهد ضدك ، ). كانت هذه المجموعة من القوانين ملزمة كعهد بين الله والإسرائيليين. في حين أن شريعة الله ( الوصايا العشر ملزمة للبشرية جمعاء من البداية إلى النهاية.

يأتي النقاش من رومية 6:14 …. ”لان الخطية لا تتقن عليك لانك لست تحت الناموس بل تحت النعمة ”. وبينما قد تظهر هذه الآية وحدها أن حجة النعمة وليس القانون ستكون صحيحة ، يجب أن تؤخذ في سياق ومع الآيات الأخرى المحيطة بها. الفكرة كلها على هذا النحو ، “ لذلك لا تدع الخطيئة تحكم في جسدك البشري حتى تطيع رغباته. ولا تستمر في تخلي جسدك عن الخطيئة كأدوات للشر. ولكن استسلموا لله مثل الأحياء من بين الأموات, وأجزاء جسدك كأدوات للبر لله. لان الخطية لا تتقن عليك لانك لست تحت الناموس بل تحت النعمة. ماذا بعد? هل نخطئ لأننا لسنا تحت القانون ولكن تحت النعمة? نرجو أن لا يكون! ألا تعلم أنه لكل ما تعطيه لأنفسك كعبيد للطاعة ، فأنت عبيد لما تطيعه — سواء كان ذلك للخطيئة التي تؤدي إلى الموت ، أو إلى الطاعة التي تؤدي إلى البر? ولكن الحمد لله أنه على الرغم من أنك عبيد للخطيئة ، فقد أطعت بكل إخلاص شكل التدريس الذي وضعت بموجبه ؛ وبعد أن تحررت من الخطيئة, أصبحت مستعبدا للبر. أتكلم من الناحية الإنسانية بسبب ضعف لحمك. لأنه مثلما أنتجت أجزاء جسمك كعبيد للنجاسة وغياب القانون ، مما أدى إلى المزيد من الفوضى ، لذا فأنت الآن تعطي أجزاء جسمك كعبيد للبر ، مما يؤدي إلى القداسة. لأنه عندما كنت عبيدا للخطيئة ، كنت حرا فيما يتعلق بالبر. إذن ، ما هي النتيجة التي خجلت منها الآن? في نهاية هذه الأشياء هو الموت. ولكن الآن ، بعد أن تحررت من الخطيئة وأصبحت مستعبداً لله ، لديك ثمارك التي تؤدي إلى القداسة. والنتيجة هي الحياة الأبدية ، لأن دفع الخطيئة هو الموت ، لكن هبة الله الكريمة هي الحياة الأبدية في المسيح يشوع ربنا. ” ( الرومان 6: 12-23 ، TLV )

تظهر القراءة بأكملها أنه لمجرد أن المرء تحت النعمة ، فإنه لا يؤكد نهاية شريعة الله ( الوصايا ). كرر بولس هذه النقطة في بضع آيات مختلفة. رومية 3: 19-20 “ الآن نعلم أنه مهما كانت التوراة ، تقول لأولئك داخل التوراة, حتى يغلق كل فم ويصبح العالم كله مسؤولاً أمام الله. لأنه لا يوجد إنسان ، على أساس مراعاة التوراة ، سيتم وضعه في عينيه — لأنه من خلال التوراة يأتي الوعي بالخطيئة. ” ويقولها بشكل مختلف ، ولكن بوضوح أفضل في رومية 7: 7-12 “ ماذا نقول بعد ذلك? هل التوراة خطيئة? نرجو أن لا يكون! على العكس من ذلك ، لم أكن لأعرف الخطيئة إلا من خلال التوراة. لأني لم أكن لأعرف عن الطمع إذا لم تقل التوراة ، “ لا تطمع. ” لكن الخطيئة ، اغتنام الفرصة ، عملت في داخلي من خلال الوصية جميع أنواع الطمع. لأنه بصرف النظر عن التوراة ، ماتت الخطيئة. ذات مرة كنت على قيد الحياة بعيدا عن التوراة. ولكن عندما جاءت الوصية ، جاءت الخطيئة إلى الحياة وماتت. تم العثور على الوصية المخصصة للحياة لتسبب الموت. الخطيئة ، اغتنام الفرصة من خلال الوصية ، خدعتني ومن خلالها قتلتني. إذن ، التوراة مقدسة ، والوصية مقدسة وصالحة وطيبة. ”

ما يقوله بولس هو أن الوصايا سارية حتى بعد النعمة. سيظل الشيطان يغري وطبيعة الإنسان هي أن تخطئ. وبمجرد تلقي مغفرة النعمة ، يحارب الشيطان أكثر لاستعادة واحدة فقدها لله.

لكن لا تستمع فقط إلى بولس. قال يسوع نفسه أن قوانين الله لا تزال صالحة. “ آمين ، أقول لكم ، حتى تزول السماء والأرض ، لن يمر أصغر حرف أو سيف من التوراة حتى تتحقق كل الأشياء. ” ( متى 5:18 ، TLV )

تقول رؤية جون في باتموس ذلك أيضًا. “ هنا مثابرة kedoshim — أولئك الذين يحفظون وصايا الله وإيمان يشوع. ” ( رؤيا 14:12 ). في النص الحاخامي العبري ، يعني Kedoshim ‘ Holy Ones ’. يفسر KJV هذه الكلمة على أنها قديسين. المثابرة تعني قطع المسافة ورؤية شيء حتى النهاية. كما ترى في هذه الآية ، للذهاب حتى نهاية الوقت, وقراءة اسمك في كتاب حياة الحمل يأخذ الإيمان المسيح ( نعمة ) والوصايا ( قوانين ) الله.

عندما قال المسيح أنه تم قبل أن يموت على الصليب ، يعني أن ثمن الفداء قد دفع لمن قبله. يخبرنا الرسول يعقوب في يعقوب 2: 14-26 ‘ ما هو الخير يا إخوتي وأخواتي ، إذا قال أحدهم أن لديه إيمانًا ، ولكن ليس لديه أعمال? هل يمكن لهذا الإيمان أن ينقذه? إذا كان الأخ أو الأخت عاريا ويفتقر إلى الطعام اليومي ، ويقول أحدهم لهم ، “ اذهبوا في شالوم ، حافظوا على الدفء والتغذية الجيدة,” لكنك لا تعطيهم ما يحتاجه الجسم ، ما هو الخير? كذلك الإيمان ، إذا لم يكن لديه أعمال ، مات من تلقاء نفسه. لكن شخصًا ما سيقول ، “ لديك إيمان ولدي أعمال. ” أرني إيمانك بدون أعمال وسأريك الإيمان بأعمالي. أنت تؤمن أن الله واحد. أنت بخير. الشياطين تؤمن أيضا — والارتجاف! ولكن هل تريد أن تعرف أيها الفارغ أن الإيمان بدون أعمال قد مات? ألم يثبت إبراهيم أبانا أنه صالح من خلال الأعمال عندما قدم إسحاق ابنه على المذبح? ترى أن الإيمان عمل مع أعماله ، ومن خلال الأعمال اكتمل إيمانه. تم تحقيق الكتاب الذي يقول ، “ وآمن إبراهيم بالله ، وكان له الفضل في البر ” — وكان يسمى صديق الله. ترى أن الإنسان يثبت أنه صالح بالأعمال وليس بالإيمان وحده. وبالمثل ، ألم تثبت راحاب العاهرة أيضًا أنها صالحة من خلال الأعمال عندما رحبت بالرسل وأرسلتهم بطريقة أخرى? لأنه مثلما مات الجسد بدون الروح ، هكذا مات الإيمان بدون أعمال. ’

الأعمال التي يتم الحديث عنها هي كيف نتعامل مع زميلنا. في حين أنه يشمل أعمال الرحمة ( إطعام الجياع ، قم بزيارة المرضى ، وآخرون ) كما يتضمن الوصايا. تذكر أن الوصايا الست الأخيرة تخبرنا بالطريقة الأخلاقية للتعامل مع إخواننا.

تم إنهاء التضحية والاحتفال وما إلى ذلك ( على الصليب. كان هذا هو معنى بيان المسيح حول القيام به. الدم المغطى الآن بنعمة ما كانت القرابين والقوانين الاحتفالية والقوانين القانونية تهدف إلى …. الفداء المستقبلي في ذبيحة المسيح. وقد ظهر ذلك في تمزق الحجاب بين المكان المقدس و قدس الأقداس في الهيكل. ‘ وصرخ يشوع مرة أخرى بصوت عال وتنازل عن روحه. واذا ستارة الهيكل مقسمة إلى قسمين من الأعلى الى الأسفل. ’ ( متى 27: 50-51 ، TLV )

فتح هذا التمزق حضور الله للجميع دون المرور بالتضحية في الفناء ، الكاهن في المكان المقدس, وتغطية الفلك في دم الذبيحة الحيوانية. الوصايا ( قانون الله ) لم تكن قوانين موسى موجودة منذ ما قبل إعطاء الوصايا على سيناء.

هنا سؤال للتفكير. إذا قال المسيح نفسه ، الرسل ، وكتاب العهد القديم أن شريعة الله ، مثل الله ، لا تتغير ، فلماذا النقاش? ولماذا أولئك الذين يدعون اتباع المسيح يناقشون الوصايا التي يجب اتباعها? إذا كان الأمر يتطلب الإيمان في المسيح ( نعمة الفداء من خلال الدم ) والوصايا ( قانون الله ) للوصول إلى قيامة الصالحين, ألا يجب أن نتبعهما للمجد?